Эпидемиологическая обстановка в городе на прошедшей неделе была стабильной. Гепатиты, геморрагическая лихорадка, туберкулез, ВИЧ не зарегистрированы. Число заболевших ОРВИ и острыми кишечными инфекциями - на уровне предыдущей недели. Отмечено 25 укусов животными и 4 - клещами.
Контрольно-надзорные мероприятия прошли на 18 объектах: на трех промышленных предприятиях, в двух летних оздоровительных учреждениях, на четырех коммунальных объектах, в трех лечебно-профилактических учреждениях и шести пищевых объектах. Выдано восемь предписаний. Наложено 13 штрафов на должностных лиц и индивидуальных предпринимателей на сумму 22,5 тысячи рублей.

Лучшим хокейным клубом Европы по итогам сезона 2007/2008 года признан чемпион России "Салават Юлаев".
Рейтинг составляется на основании результатов клубов в их внутренних чемпионатах и на европейской арене.
В десятку лучших европейских хокейных команд вошли еще пять российских ХК: это занимающий третью позицию магнитогорский "Металлург", "Локомотив" (Ярославль), казанский "Ак Барс", московский ЦСКА и "Атлант" из Московской области.

БИИШЕВА Зайнаб Абдулловна родилась 15 января 1908 года в деревне Туембетово в крестьянской семье. Рано осиротела: в 1911 году умерла мать, в 1919 - отец. В 1920 году поступила учиться в начальную школу села Акманово Кугарчинского района.
После окончания Оренбургского башкирского педагогического техникума в 1930 году уехала работать в Баймакский район учительницей.

В 1931 году по командировке Баймакского РОНО приехала в Уфу на двухмесячные курсы по повышению квалификации преподавателей языка и литературы школы крестьянской молодежи. Вскоре была выдвинута обкомом ВЛКСМ и Наркомпросом ответственным редактором республиканского журнала «Пионер».

It is a lot of years ago veins, speak, in one city the young tsar. He very much did not love old men therefore has given the order to interrupt in the kingdom of all old people. Only one guy has managed, speak, to rescue the father, having hidden it in a vault.

The Republic Bashkortostan arms represent the image of a monument to Salavat to Yulaev against a rising sun and its beams, entered in a circle framed with a national ornament. The kuraja inflorescence, a tape painted in colours of a flag state Republic Bashkortostan, with an inscription on a white field is more low represented: "Bashkortostan". In the colour image of the arms of Republic Bashkortostan a monument to Salavat to Yulaev and an ornament - golden, a kuraja flower - green, a rising sun - light-golden, sun beams - yellow, a background between a monument and an ornament - white, internal and external circles - is dark-golden colours ". Salavat Yulaev - the Bashkir national hero, the national poet singing of feats of the Bashkir athletes, the native nature, its creativity it is got by spirit of struggle against any oppression, it was transferred by word of mouth. However on the arms the concrete person is represented not. A monument to Salavat - the generalised image of the Dzhigit-soldier, the fighter for freedom and justice, it symbolises friendship and a unification of the people of Bashkortostan.

The Republic Bashkortostan flag represents a rectangular three-coloured panel with an emblem, consisting of horizontal equal strips on width: the top strip of dark blue colour, average - white colour, bottom - green colour. In the centre of a white strip golden colour represents an emblem - a circle in which there is the stylised flower of a kuraja consisting of 7 petals. A parity of width of a flag to its length - 2:3 (originally till 2003 - 1:2). The top, average and bottom strips make till 1/3 width of a flag, the circle settles down in the flag centre, and its diameter makes 1/8 lengths or 1/4 width of a flag. In the Republic Bashkortostan flag dark blue colour means clearness, virtue and cleanliness of thoughts of the people of republic, white - their peaceful disposition, an openness, readiness for cooperation; green - freedom, eternity of a life. A kuraja flower - a friendship symbol, 7 its petals which are settling down in the centre of a white strip, symbolise 7 sorts which have begun consolidation and a unification of the people of Bashkortostan in its territory. A circle framing a flower, - a sign on eternal movement. Dark blue and white colours of a flag coincide with colours of a flag of Russia. Acknowledgement of that Bashkirs lived centuries in the world and friendship with Russia. Acceptance date: 06.07.1999 Number in the Heraldic register of the Russian Federation: 165

После вхождения Башкирии в состав Российского государства, составлением гербов, занимались центральная и местная администрации. В середине 17 века в приказе Казанского дворца была изготовлена печать Уфимской приказной избы с изображением на ней первого герба г. Уфы - бегущей куницы. В дальнейшем задача создания гербов городов Башкирии была возложена на Герольдмейстерскую контору ( Санкт - Петербург). Между 1724 - 1727 гг. товарищем герольдмейстера Ф. М. Санти и художниками Н. Чернавским и П. Гусятниковым были представлены 2 варианта проекта герба для Уфы: старый - с изображением куницы - и новый - "в золотом щите на красном поле белая лошадь, бегущая по зеленой земле". Проекты были утверждены в 1730 году. В результате Уфа получила два одновременно функционирующих герба. Для знамени Уфимского гарнизонного полка был выбран новый герб с изображением бегущей лошади. Уфимская провинциальная канцелярия продолжала пользоваться печатью с изображением куницы.

Много-много лет тому назад жил, говорят, в одном городе молодой царь. Он очень не любил стариков, потому и отдал приказ перебить в своем царстве всех старых людей. Только один егет сумел, говорят, спасти своего отца, спрятав его в подземелье.
Прошло какое-то время, и царь соседней страны пошел на этого войной. Молодой царь стал набирать войско. Призвали и того егета, который прятал в подземелье своего отца. Перед отъездом сын пришел проститься. Старик сказал, напутствуя его в дорогу:
– Сынок, вы уйдете отсюда очень далеко. И будет вам там очень тяжело: вы вконец устанете, начнете голодать, зарежете и съедите всех своих лошадей. Даже коня своего военачальника не оставите в живых. Поэтому, хотите вы или не хотите, вынуждены будете вернуться назад. Воины побросают все свои вещи и снаряжение. Тебе будет очень тяжело, но всё же ты не бросай седло и уздечку, неси с собой. Вам встретится белый конь неописуемой красоты. К тем, у кого нет ни седла, ни уздечки, он даже не приблизится, а перед тобой остановится и склонит голову, Ты накинь на того коня уздечку, оседлай и подведи к предводителю войска. После этого ты станешь его ближайшим другом. Ладно, теперь иди и до свидания, сынок!
Всё произошло именно так, как и предсказывал старик. В походе закончились у войска провизия, и потому воины начали резать своих лошадей, повернули обратно. При этом побросали всё – и сёдла, и уздечки. И только егет, памятуя слова отца, не бросал седло и уздечку.

В стародавнее время в одном ауле жил человек по имени Алдар. В том же ауле жил один бай. Однажды Алдар надумал украсть у бая корову и соседа своего в товарищи позвал. Украли они ночью корову, зарезали, Алдар пошел сказать жене, чтоб мясо варила, а сосед в это время лучшие куски мяса к себе перетаскал, Алдар видит – мяса поубавилось. Не растерялся Алдар, повесил шкуру на ворота и давай кричать:
– Корову у бая я не один украл, вдвоем с соседом украли!
Сосед с испугу тут же всё мясо принес обратно. В другой раз, зная, что бай к нему зайдет, сварил Алдар кашу. Бай – в ворота, а Алдар казанок с кашей – на стол. Вошел бай и видит на столе казанок стоит, а в нем каша пыхтит.
– Что это? – спрашивает бай, удивившись.
– Как что? Казанок, который без огня варит, – отвечает Алдар. Тут уж бай совсем изумился.
– Не продашь ли, – спрашивает, – свой казанок мне?
– Нет, не продам, – отвечает Алдар, чтобы цену набить.
– Продай уж, – принялся упрашивать бай.
Тогда Алдар продал казанок за пятьдесят рублей. Бай, чтобы похвастаться покупкой, позвал в гости других баев. Когда собрались гости, бай выставил покупку на стол.

Эту сказку я слышал от разных людей. Будто бы в давние времена, когда нас с тобой на свете не было, стояла посреди ковыльной башкирской степи большая величественная гора. Называлась она Асылтау, то есть Прекрасная гора, очень и очень красивая. В голой степи нет ни деревца, а на ней густые леса росли, много водилось разного зверя и птицы. Внизу, у подножия, аулы ютились. Не теперешние, другие. Жители аулов пасли на горных лугах лошадей, в лесу добывали мед диких пчел, охотились на тетеревов и куропаток, на зайцев, лис и куниц. Все куницы были черными, но иногда охотникам на глаза попадалась белая куница. Удивлялись охотники – ведь белых куниц не бывает. "Она хранительница горы, – говорили аксакалы. – Не трогайте ее. Убьете – не миновать беды". Слово аксакалов – закон. Никто не смел поднять охотничий лук на хранительницу горы.
Слух о необыкновенной белой кунице дошел до ушей могущественного хана. Загорелся он желанием изловить ее и сшить себе шапку. Ни у кого на свете нет шапки из белой куницы, а у него будет – это ли не подтверждение его могущества?!
Прибыл хан с многочисленной свитой на гору Асылтау. Аксакалы пытались образумить его: "О, великий хан, шапка нужна для головы,а не голова для шапки. Даже сто шапок не заменят одной головы. Не накликай несчастье на себя и на нас, оставь в покое хозяйку Асылтау". Хан высокомерно ответил: "Я тут единственный хозяин. Всё принадлежит мне– и люди, и гора, и белая куница. Что захочу, то и сделаю"